La muestra ya empezó!

La Muestra Ambulante es una experiencia colectiva que reúne a las diferentes formas del arte. Músicos, actores, artistas plásticos, bailarines, grabadores y otros realizan actividades en las calles del barrio, en las veredas, los comercios, y en las casas de los vecinos.
La magia de la muestra no está en contemplar sino en participar.
La muestra transcurre en el barrio Meridiano V por ser el lugar donde hace muchos años el Grupo La Grieta decidió transitar y proponer sus actividades, donde desde el año 2004 construye de cara al barrio un centro cultural en el Galpón de Encomiendas y Equipajes.
La primera Muestra Ambulante fue en 1995. El objetivo era sacar el arte de las galerías y los museos, y llevarlo a la vida cotidiana. Los comercios del barrio fueron el primer espacio “no convencional” para lo artístico elegido en este desafío.
Diez años después se organizó nuevamente, en un contexto de discursos y prácticas que cada vez más metían a la gente en “su” casa y en “su” vida, cerrando las puertas, poniendo rejas, tratando al otro como un “sospechoso”. La experiencia colectiva de la Muestra buscó poner en discusión las fronteras de lo público y lo privado. Entonces se invitó a los vecinos a que abrieran sus casas para propiciar encuentros. Así, los garajes fueron el nuevo lugar en donde se expusieron obras, se sintió música… o donde simplemente comenzaron a pasar otras cosas: un momento especial compartido con un amigo, la charla con el vecino, una cena numerosa, ¡una búsqueda del tesoro!.
La experiencia volvió a repetirse en 2006 y 2007. Esa última vez participaron casi 700 artistas y la Muestra fue recorrida por más de 10 mil personas. Además de ocupar más garajes y negocios, pusimos nuestra energía en las veredas, las que finalmente estuvieron colmadas.
Este año queremos subir la apuesta, seguir desafiándonos, nunca dejar de sorprendernos. Desde principios de año, La Grieta está organizando y pensando la Muestra Ambulante 5 con los amigos del colectivo de gestión cultural y comunicación Medio Limón.
Ayer, cuando el clima nos regaló un “día de muestra ambulante” y mientras disfrutábamos también el encuentro con otros colectivos en Proyección/09, el Galpón desbordó lleno de artistas, de amigos y sobre todo de ganas, de inquietudes colectivas y propuestas.
La muestra ya empezó.

Oportunidad

La ley no será transmitida...

Impulsada por la pelea con Clarín.
Con los mismos que firmaron la prórroga de silencias, apañan a Rudy Ulloa y quizá pacten con Telefónica.
Eso y lo que quieran agregar...

Con todo, este jueves entrará al Congreso el proyecto de ley de servicios de comunicación audiovisual (ese que seguro que nunca llega) y la lucha por democratizar la comunicación sigue haciendo historia. Hace muchísimo tiempo no había un proyecto tan discutido en foros públicos. Y está basado en la plataforma impulsada por la Coalición por una Radiodifusión Democrática -que prontito cumple cinco años de lucha-: cuesta pensar otra iniciativa legislativa con tanto, tanto consenso entre las organizaciones del campo popular.
En esto, como ya dije alguna vez, estoy con el oficialismo. Acaso porque es al revés: porque en esto, con sus propios intereses, ellos están con nosotros.

No, claro que no es el momento de impulsar esta ley. El momento era hace 25 años. Pero si ahora podemos saldar la deuda, vamos.
Lo digo por acá, se lo diré a mi almacenera, lo discutiré con taxistas y hace un tiempo lo escribimos en La Pulseada. Para combatir las mentiras que dijeron y dirán en la tele, va esta nota sobre los alcances, límites y desafíos de una batalla legal silenciada.

IMAGEN Grabado de JUAN BERTOLA - Publicado en La Pulseada, mayo de 2009

Jornada "Historia, memoria y comunicación"

Organizada por la Licenciatura en Comunicación Social, se propone como un encuentro inicial de un ciclo de jornadas anuales en las que interrogaremos la tríada historia – memoria – comunicación desde múltiples enfoques y articulaciones posibles.
En este abordaremos las tensiones de la memoria social y la historia reciente de nuestro país en torno a representaciones que involucran diversas instituciones, medios y prácticas. Nos preguntamos cómo esas representaciones fueron trabajadas desde la educación y también sobre a través de otros vectores o soportes como el audiovisual, el testimonio y el acervo de distintos archivos, incluso aquellos generados por el Estado represor. Indagamos los debates que se suscitan el desafío de repensar y transmitir sentidos sobre un pasado ligado al horror.

PROGRAMA

:: 17.30. Presentación de las Jornadas. Martín Becerra (Director del Departamento de Ciencias Sociales) y Néstor Daniel González (Director de la Licenciatura), miembros del Comité Académico de las jornadas.

:: 17.45. Comunicación, educación y memoria

- Federico Lorenz
Licenciado en Historia. Es autor de numerosas publicaciones sobre la guerra de Malvinas, el sindicalismo y la guerrilla, y la dictadura militar, así como sobre las relaciones entre historia, memoria y educación. Coordina actualmente el programa “Educación y Memoria” del Ministerio de Educación de la Nación.

- Sandra Raggio y Samanta Salvatori
Docentes de la UNLP. Autoridades del Área de Investigación y Enseñanza de la Comisión Provincial por la Memoria, donde desarrollan el Programa “Jóvenes y Memoria”. Compiladoras del libro “La última dictadura militar en la Argentina: entre el pasado y el presente”.

Coordina: Luciano Grassi

:: 19.30. Representaciones de la historia reciente: archivos, imágenes y palabras

- Alejandro Kaufman
Profesor investigador de la UNQ, donde dirige el proyecto "Violencia, memoria y género en la historia reciente argentina: articulaciones conceptuales y encrucijadas teóricas". Miembro del consejo editorial de la revista "Pensamiento de los confines".

- Laura Lenci
Coordinadora del Centro de Documentación y Archivo de la Comisión por la Memoria de la Provincia de Buenos Aires. Profesora de Historia e Investigadora en Historia Argentina Reciente de la Universidad Nacional de La Plata. Magíster en Historia de América Latina (University of Maryland).

- Carmen Guarini
Cineasta y antropóloga. Doctorada en la Universidad de Nanterre, Francia. Es investigadora del CONICET. Fundó la productora Cine Ojo y dirigió, entre otras, películas ligadas a la temática del pasado reciente en Argentina como Jaime de Nevares, último viaje (1995) e H.I.J.O.S., el alma en dos (2002).

Coordina: Daniel Badenes

31 de agosto de 2009
Auditorio “Nicolás Casullo” de la Universidad Nacional de Quilmes

Cuba hoy

Victor Casaus, María Santucho y los trovadores Ariel Diaz y Liliana Héctor del Centro Cultural Pablo de la Torriente Brau estarán en La Plata los días 14 y 15 de agosto.
Para comenzar, el viernes 14 a las 15.00 hs los cantautores darán una charla en la carrera de Música Popular, titulada “La joven trova cubana: sus inquietudes, espacios y miradas” a cargo de los cantautores Ariel Díaz y Lilliana Héctor.
A las 19.00 hs, en el centro social y cultural Olga Vázquez, Santucho y Casaus hablarán sobre "Cuba hoy: Arte y política", en una charla-debate organizada por Galpón Sur y La Grieta.
En tanto, el sábado 15 abriremos el Galpón de Encomiendas y Equipajes (18 y 71) para una muestra de Arte Digital y Gráfica Cubana. Desde las 17.00 hs. habrá una exposición antológica de los Salones de arte digital realizados por el C.C. Pablo de la Torriente Brau y Exposición de carteles: Che 80 y Décimo aniversario de "A guitarra limpia"
A las 18.00, María Santucho expondrá sobre "Arte Digital y Gráfica Cubana en los tiempos de las nuevas tecnologías".
Como cierre, a las 21.00 del sábado habrá un recital de trova y poesía, en el que Víctor Casaus leerá algunos poemas y tocarán los trovadores Ariel Díaz y Lilliana Héctor. Participarán como músicos invitados Matías Martín Hargo y Marcos Archetti.

Muros

Oscar Wilde escribió hace más de un siglo: “Las cárceles se construyen con muros para que Dios no vea lo que hace el hombre con sus hermanos”. El trabajo del Comité contra la Tortura que recogemos en esta edición* resquebraja ese muro. El interior de las cárceles existe y ya ni falta hace leer grandes tratados de sociología para comprender que en ese infierno las prácticas institucionales no van a “resocializar” a nadie. “En condiciones tan inhumanas el hombre se hace salvaje”, comentó Carlitos Cajade cuando visitó, hace cuatro años, uno de estos campos de concentración de pobres.
La situación apenas ha cambiado. Los presos son cada vez más jóvenes y más pobres. Y la mayoría llega por delitos menores que ni siquiera han sido probados en un juicio. Tras los muros, el maltrato y la tortura son habituales. Esa violencia, junto a la corrupción que los priva de alimentos y la falta de cuidados que los deja a merced del SIDA y otras enfermedades, hace que ese encierro sea, a juego de lotería, una pena de muerte. Prohibida por la Constitución, esa condena se aplica de hecho, silenciosa y masivamente. En institutos de menores, cárceles y comisarías superpobladas, no hay derecho que valga.
Pero de esas muertes cotidianas no se habla. La Justicia no las juzga y escasas veces se advierte esa “inseguridad” en los grandes medios de difusión, donde la palabra está concentrada y la información es un negocio avalado por una ley que -pese a los auspiciosos anuncios que aplaudimos en su momento- sigue sin ser modificada.
Así, el mes pasado, la agenda se redujo a la gripe A. A la gripe de algunos, claro. Porque ¿hubo alcohol en gel, barbijos o Tamiflu al interior de las cárceles? ¿Alguien previno allí el hacinamiento? Intuimos la respuesta porque, pese a los muros, es sabido lo que estamos haciendo con nuestros hermanos.
La gripe nos perturbó. ¡Una pandemia! Nos preocupamos mucho, como no lo hacemos con otras enfermedades que representan un riesgo mayor y crecen sin pausa, como el Chagas, la fiebre amarilla, la tuberculosis...
La gripe nos alteró. Reorganizamos nuestras vidas. El peligro era real: la Influenza existe y, sin las medidas adecuadas, puede conducir a la muerte. Por eso mismo fue el nuevo muro que separó a los incluidos de los excluidos.
Pensémoslo con un ejemplo: reorganizar la vida por la gripe fue, para los chicos que asisten a los casi 15.000 comedores de las escuelas y jardines bonaerenses, perder esa comida diaria que a veces es la única. El Estado provincial tomó cartas en el asunto vergonzosamente: reemplazó el servicio por la entrega de una canasta de alimentos ¡cada quince días!
Por otra parte, mientras la gripe de los incluidos llamó nuestra atención, el Senado se reunió y aprobó un nuevo régimen penal para adolescentes. Quizá tenga aspectos positivos: además de dejar atrás una norma de la dictadura, ofrece ciertas garantías en el proceso penal que hoy no existen. Pero al mismo tiempo se baja la edad de imputabilidad a los 14 años. Nos inquieta que se haya tratado sin discusión pública. Y nos indigna que, una vez más, se esté eludiendo la cuestión de fondo: las gravísimas problemáticas sociales que afectan a los pibes. En vez de fortalecer políticas de contención y promoción de sus derechos, piensan en el castigo.
Si algún crimen nos convoca con urgencia a tomar medidas, es el hambre. Así lo dice hace años el Movimiento que nació del empuje de Cajade junto a Alberto Morlachetti, de Pelota de Trapo. El mes pasado, una compañera de Pelota sufrió la novena intimidación sobre el Movimiento de los Chicos del Pueblo en poco tiempo. Y acaba de cumplirse un año del episodio en que un escuadrón parapolicial amedrentó a los chicos que sobrevivían en la Plaza San Martín. La investigación del hecho está parada. Como contamos en nuestras páginas, la causa que avanzó fue un recurso de amparo contra el Estado por incumplir el régimen de protección integral de los niños. Pero la ley sigue sin practicarse.
Haber garantizado sus derechos debería ser un requisito para discutir la edad de la imputabilidad. Sin embargo, mientras nos prevenimos de la gripe, centenares de pibes siguieron en la calle pasando hambre. Y se vuelve a proyectar mandarlos detrás del muro, donde la muerte ocurre pero no se ve.

* Editorial de La Pulseada N° 72, agosto de 2009.

IMAGEN Tapa de La Pulseada 72 (AUTOR RICARDO CARPANI)